朱绍良：谁是民国以来靠前收藏家

当今收藏界竞相称颂的民国以来大收藏家，非张伯驹先生莫属，无不认为先生是名列靠前的收藏家。张伯驹先生在谈到民国以来收藏家们的眼力、品味、质量方面，十分谦逊，甘居末节之位。

清末至民初北京书画收藏家，首应推完颜景贤。三虞堂主人，三虞者，唐虞永兴《庙堂碑》册、《汝南公主墓志铭稿》卷、《破邪论》卷也。

完颜景贤，字亨父，别名景朴孙，满洲镶黄旗人。祖系大金国正室后裔，民国初年收藏志伟，在众多收藏夹中无人能与之抗衡。金石书画无一不精，五一不全，收藏之丰富可以比肩当时的紫禁城，谱写民国初年一段收藏界绝代佳话。

完颜景贤收藏还有张僧繇《五行二十八宿神行图》、顾恺之《洛神赋》、王献之《东山松帖》、欧阳询《阴符帖》、王右丞《济南伏生像》卷(即《伏生授经图》)、李成《读碑窠石图》、苏轼《寒食帖》、唐摹右军《嘉兴帖》卷，唐高闲上人草书半卷《千文》册、宋王晋卿《颍昌湖上蝶恋花词》卷、宋张温夫《金刚经》册、龚开《骏骨图》、赵孟頫《宝云寺记》等等众多传世名迹。也有赵孟頫书《两汉策要》，按语云是学赵书而非真迹。

《庙堂碑》册今藏于国家图书馆，《汝南公主墓志铭稿》卷今藏上海博物馆，《破邪论》卷今在日本三井高竖收藏。三虞收藏的整齐，应该说前无古人后无来者，至今被三分天下，可惜!